“流水渡百滩”的出处是哪里

“流水渡百滩”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。

“流水渡百滩”全诗

《偈颂一百零四首》

宋代 释绍昙

一湖横陈，七峰环绕。

妙转玄枢，死生关破。

去何有偈，流水渡百滩，来本无言，疾风号万窍。

更问如何与若何，珍重便行。

髑髅前失照，断猿哭月千林晓。

《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

一湖横陈，七峰环绕。

这里有一湖泊平静地横在面前，周围环绕着七座峰峦。

妙转玄枢，死生关破。

这里有奇妙的转变和玄妙的门径，打破了死生的关卡。

去何有偈，流水渡百滩，

这里的去向已经如同一首无字诗，如同流水穿越百重滩石，

来本无言，疾风号万窍。

而这里的来世本就没有言语，如同疾风呼啸而过万物之窍。

更问如何与若何，珍重便行。

进一步询问该如何与何去何从，应该珍惜并立即行动。

髑髅前失照，断猿哭月千林晓。

在骷髅前，失去照耀，猿猴断绝了与明月的联系，千林在黎明时哭泣。

这首诗词通过景物描绘和抽象的词语，展现了生死的辩证关系和人生的无常性。一湖横陈，七峰环绕，表现了自然景观的美妙和壮观。妙转玄枢，死生关破，揭示了超越生死的奥秘和智慧。去何有偈，流水渡百滩，来本无言，疾风号万窍，表达了生死轮回和灵魂的变迁。更问如何与若何，珍重便行，强调了人们应该珍惜现在，行动起来，而不是迷茫和徘徊。髑髅前失照，断猿哭月千林晓，通过描写骷髅和猿猴失去联系的情景，暗示了生命的短暂和无常。

这首诗词通过抽象的表达和意象的运用，给人以深思和启迪，让人思考生命的意义和价值。它展示了释绍昙对于生死和人生哲理的独特见解，充满了禅宗的智慧和超越世俗的境界。